على أساس هذه النظرية يتّضح أن نسبة الكلّي إلى الأفراد كنسبة الأب الواحد إلى الأبناء الكثيرين ، لأنّ الكلّي شيء واحد ، أما أفراده فهي متعدّدة ، فتكون نسبته إلى أفراده نسبة الأب الواحد إلى الأبناء المتعدّدين . وفي هذه النظرية يوجد احتمالان : الاحتمال الأوّل : أن يكون الكلّي موجوداً في الخارج بوجود واحد ، فالإنسان مثلًا موجود في الخارج بوجود واحد ، أي عندنا إنسان واحد ، لكنه موزّع على أفراد الإنسان المتعدّدة ، وهذا الإنسان الوسيع ليس في قبال الباقين ، وإنّما هو إنسان واسع موجود في ضمن الجميع ، وهو ما يعرف بنسبة الأب إلى الأبناء . الاحتمال الثاني : أن يكون الكلّي موجوداً في الخارج بوجود مستقلّ عن